古埃及的多神崇拜
古埃及人的星與神
在西元一千多年前,美索不達米亞原上的亞述人(Assyria)將領土擴展到地中海(Mediterrnease與小亞細亞(AsiaMinor)區域,不過在巴比倫人與波斯人把占星術傳入埃及之前,當時的埃及自己也發展出一套神秘的占星學,與後來吸收巴比倫文化而發展出來的占星學,有著相當程度的不同。
預測洪水
最著名的就是埃及人觀察天狼星(Sirius)的位置來預測洪水的出現與消退,除此之外,金字塔也是另一項埃及人觀測星體的重要證據:考古學家和埃及學者們在勘查金字塔的過程當中發現一些相當特殊的孔道,分別位於國王寢室與皇后寢室:國王寢室中有兩條朝上的孔道,經過天文計算之後,發現國王寢室的兩條通向金字塔上方的孔道,其朝南邊的通道正指向著獵戶星座腰帶的獵戶5星(Alnikak)。
而在埃及人的觀念裡,獵戶座事實上是象徵冥界的掌管者歐希斯(Osiris),代表的意義正是埃及人希望法老王,可以透過歐希斯的引導進入永恆的國度。
古埃及人的星與神
古埃及文明的歷史極其悠久。約在距今九千年左右，尼羅河流域的居民已進入新石器時代。而有確切文字，紀年可考的歷史，則開始於約公元前3000年，從那時起直到公元前332年（這一年亞歷山大大帝征服埃及），其間經歷31個王朝，被稱為「法老時代」或「法老埃及」。法老（pharaoh）作為古埃及君主，集軍政、司法、宗教等大權為一身，他被認為是太陽之神之子，是神在塵世的代理人和化身，臣民對於法老，要如神一樣崇敬。有些著作將法老譯作國王，容易引起混淆，因為法老實際上是一種「神王」，與後世的國王不同。
關於法老時代的埃及文化，幸賴現代考古學家的工作，已發現了大量墓室銘文（已整理編輯成《金字塔銘文》之類的文獻集）、碑文、紙草書（papyrus、紙草是古埃及最主要的書寫材料，就如巴比倫人的泥版）等文獻，以及大量實物，大至金字塔、王陵、小至工具、飾物。從各種材料的綜合考察來看，古埃及人在法老時代雖已有相當水準的天文學知識，但他們似乎並未自己發展出一套嚴格意義上的占星學體系。他們基本上處於星神崇拜階段--這當然不失為占星學產生的溫床，但還不能視為占星學體系。
古埃及人是崇拜多神的。諸神中最顯赫、最尊崇的是太陽神拉（Ra），他又是天地之神，主管宇宙間的秩序和塵世間的正義；拉神又常與別的神結合，成為組合神，最顯赫的一種是與阿蒙（Amun，又拼作Amon）的深結合，成為阿蒙-拉神，仍是太陽神。月神透特（Thot）不甚顯赫，常以靈鳥或狒狒之形出現；他是諸神的信使，又司常書寫，他與希臘化時代的占星學的占星學有某種特殊的關係。
在埃及眾神中，還有一神與天象有極密切的關係，即伊希斯（Isis）女神。伊希斯是拉神的後裔，她又是其兄奧西里斯（Osiris）的妻子（古埃及王室盛行兄妹相婚，故神話中的諸神也常如此）。伊希斯象徵忠貞之妻與盡職之母，在神話中，奧西里斯被害之後，她上天入地，悲痛欲絕，終將奧西里斯的遺體找回，使其復活，並為他生下了王位繼承人。伊希斯又極擅長巫術，神通廣大，因而受到廣泛崇拜。她後來又成為司生育、繁殖的女神。古埃及人又將伊希斯尊為天狼星之神（或者也可以說，將天狼星尊為伊希斯神），他們相傳泛濫的尼羅河水是伊希斯的眼淚。
諸神大多是居住、活動於天界的，即便是專司陰曹地府之神，他們要與天界交往也是輕而易舉，這種觀念幾乎在所有古代文化中都無例外。古埃及人就在這種崇神、敬天的文化氛圍中，在幾千年的星神崇拜中，發展起他們自己的天文。
伊希斯女神在埃及神話中是司生育、繁殖的，而尼羅河的泛濫--正是這泛濫的河水年年給埃及人帶來收成--被認為是伊希斯女神的眼淚；同時，埃及人又將天狼星尊為伊希斯神，那麼，天狼星為何要與尼羅河泛濫聯繫在一起（以伊希斯女神為中介）？這就要談到古代埃及人的曆法。
尼羅河年年泛濫，與古埃及人的生活息息相關，古埃及人由此形式一種自然歷，每年分為三季，依次是：
洪水季（Akhet）
播種季（Peret，本意為「出」--土地露出水面、幼芽破土而出）
收穫季（Shomu，又拼作Shemou）
每季四個月，每月各有名稱。這些名稱在古代著作中常被使用，比如托勒密《至大論》中的天象觀測資料日期就都用埃及月份表示。
公元前238年，希臘化時代的埃及國王托勒密三世（Ptolemy III）曾頒布詔書，試圖每四年增加一個附加日，以糾正傳統官方曆法的誤差，但埃及人沒有接受這一方案。在公元139年，埃及人慶祝了他們歷史上第三個「三合一新年」。儘管此時他們已在羅馬帝國的統治之下，但傳統的埃及文化仍在很大程度上得以保持。
古埃及也有陰曆，由朔望月長度（29.53日）確定，12個月共得354.36日，因此每三年要加入一個閏月。這種曆法在埃及歷史上也很常用，與官方太陽曆並行不悖，各司其職；陰曆用於宗教祭祀等方面，自然歷用於農業，官方曆法則普遍通用。這種情形，直到現代竟還沒有多大改變--現代埃及通用三部曆法：公曆、伊斯蘭曆（也是一種純陰曆）和「科普特歷」（即古埃及曆，用於農業）。
迦勒底人的占星術,藉由商業與文化的交流傳入埃及,在許多後期的金字塔陵墓壁畫中,都可以看到黃道十二宮的影子,不過迦勒底人也將部分星座符號用他們較為熟悉的圖騰代替,例如:將原本的一男一女面對面手掌相貼的形狀變成雙子座的代表符號;天蠍座則以埃及的聖甲蟲替代;而洪水泡滥的季節正好也是水瓶座出現在天空的時刻,於是埃及人直接用水紋符號,取代水瓶座的挑水夫。
埃及的占星術仍舊承襲巴比倫人的思考,一直到托勒密的出現,才占星術在埃及發光發熱,而在當時的埃及,實屬「泛希臘文化時期」。
旬星
旬星（decans）系統是純粹埃及天學家的發明。這一系統既可作為古埃及星神崇拜的典型例證，希臘化時代之後又成為西方占星學體系中的一個重要成分，它同時還是古埃及人數理天文學只是的一個關鍵部分。
古埃及人觀天的歷史極為悠久，流傳下來的星空圖，其年代可以追溯到約公元前3500年。古埃及星空圖的星座通常都用固定圖象來表示，比如今大熊星座（Ursa Major）被置於公牛前腿，而今牧夫座（Bootes）諸星則畫成站立的河馬與鱷魚，等等。
劃分星空的同時也劃分了時間--這正是占星一天文學的大奧妙之一。從保存下來的表格可知，古埃及人記錄了363旬星（decans），然而到底是36顆恆星還是36個星座，尚未能完全確定。一年由36個「星期」構成，每個10天，所以稱為「旬星」。旬星是每個「星期」內於特定夜間時刻升起的亮星或星座，每10天輪換一個，一年恰好輪遍一周。36個旬星原是沿著天赤道分布的，並等分周天，每個占10度。
「旬星」除確定年份外還有可確定夜間時刻，所以又被稱為「星鍾」（star clock）。反之，也可以根據觀測「旬星」升落來確定日期和季節。
「旬星」體系起源極早，在第十一王朝（公元前2133--前1991年）陵墓的棺蓋上已經有這種表了，而學者們普遍相信，這種體系至少在第三王朝（公元前2686--前2613年）時就已發端，甚至可能更早。我們前面說過，古埃及人是崇拜多神的；而且他們還有著這樣觀念：每個不同的時刻，都有某種冥冥之中與之對應的「主導神性」（Presiding deity），在操控、主宰著塵世的事務。旬星體系的建立，正與這種觀點有關。從一些旬星出現在法王墓室里這一事實來看，這似乎是順理成章的--墓室本來就是法老靈魂不滅、在冥界繼續交通天人的神秘場所。
關於36旬星與塵世的關係，或者說神性對人間事務的影響，有一側比較晚期的材料，所述較為生動。有斯托布斯（Stobaeus）其人，在公元5世紀時，收集了許多頗有價值的古希臘作品選段，其中一段說：
（旬星）自上天施行影響力於人體。它們又怎麼可能不作用於我們--這作用因人而異卻有無人能免？所以，我的孩子，放眼宇宙，沒有一種巨變不是由它們發射出來的大力所致，我們可以舉出許多例證--牢記我的話--：王位的變更、城市和家族的崛起、瘟疫、潮汐、地震。所有這些，我的孩子，無一不是由於那旬星的形成發生。
這雖出於希臘著作家的轉述，但仍能反映古埃及人的觀念。有這種觀念作基礎，當巴比倫占星學進入埃及時，欣然接受並非難事。
古埃及人繪製的天文測量圖
根據現存的大金字塔、神廟等建築遺址在方位上的準確程度，可以斷定古埃及人有能力作出精度甚高的天文測量。然而令人驚奇的是，迄今為止從古墓壁畫及實物方面的考察，人們只發現一種名為merkhet的極簡陋的古埃及觀星儀器--稱為儀器都有點勉強。實際上是一種簡單的瞄準器具：一塊中間開有狹縫的長木條，外加一對懸錘。使用時，兩人配合，先利用北極星一狹縫一懸錘的三點一線來確定當地的子午線，即正南北方向；然後守候所要觀測執行，當它經過子午線（對恆星而言，這是因地球自轉而造成的視運動）時記下時刻，接著再守候其相鄰之星……這樣就可以繪製出星空圖。當神廟之類建築奠基時，也可以使用五merkhet來確定其中軸線。壁畫中成描繪過這樣的場景。還繪有所用的細繩（掛懸錘用）、木釘和錘，旁邊有銘文，說明是在通過觀測星象以確定中軸線。已發現的merkhet實物，早至公元前一千餘年，被視為埃及最古老的天文觀測儀器。
吉薩金字塔
金字塔所反映的天文觀測精度，有許多例證，這裡只挑最大、也是最有名的那座金字塔為例。現代人經常提到的「吉薩金字塔」，是指在吉薩（Giza）地方的三座著名的金字塔，其中最大的那座並「胡夫金字塔」，西方著作中常用「大金字塔」一詞，就是專指這座金字塔，而非泛指。這是第四王朝的法老胡夫（Cheops，又拼作Kheops、Khufu、後一拼法的音譯即「胡夫」，約公元前2500年前時）的陵墓。這也是現存埃及金字塔中最大的一座。它占地約53000平方米，底面為正方形，邊長230米。從跟隨拿坡侖（Napoleon I）遠征的工程師開始，現代學者們不斷驚嘆如此巨大建築的方位角竟會如此準確：四邊正對四方，誤差極小，比如正北，僅略微偏西0度23分23秒。這樣的精度，僅靠簡陋的merkhet來測得，是現代人難以想像的，古埃及人看來卻真的做到了這一點。
還有更驚人的：考察者們發現，大金字塔上一條進入塔心墓室的斜通道，其坡度恰為30度；而現代的測量表明，大金字塔的所在地吉薩（在開羅西南10公里）的地理緯度是29度59分！這就是說，在墓室中，從這條通道向北望去，恰好能見到北極星。學者們認為這不是巧合，而是古埃及工程師有意設計成如此，這也證明了當時埃及天學家觀星的精確程度。
